<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Housing and Rural Environment</title>
<title_fa>مسکن و محیط روستا</title_fa>
<short_title>JHRE</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://jhre.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-4994</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2588-6215</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>43</volume>
<number>186</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>پژوهشی در معماری دستکند مسجد جامع روستای عنصرود، اسکو، آذربایجان شرقی، ایران</title_fa>
	<title>A Research on the Architecture of the Jame Man-Made Mosque in Ansarood Village, Oskou, East Azerbaijan, Iran</title>
	<subject_fa>سکونتگاههای شهری و روستایی</subject_fa>
	<subject>سکونتگاههای شهری و روستایی</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt; معماری دستکند دامنه سهند درﺑﺮدارﻧﺪۀ تعداد زیادی سازه&#8204;های صخره&#8204;کند اﺳﺖ که تا کنون تعدادی محدودی از آن&#8204;ها مورد مطالعه و پژوهش قرار گرفته&amp;shy;اند. بیشترین مطالعه&amp;shy;ای که در این خصوص صورت گرفته است به طور کلی در مورد سازه&amp;shy;ها یا با جزئیات بیشتر در مورد معماری صخره&amp;shy;کند موجود در کندوان است که از جنبه&amp;shy;های مختلفی بر روی آن تحقیق صورت گرفته است. سازه&#8204;های معماری صخره&amp;shy;ای در ﮐﻨﺎر آثاری همانند مساجد، حمام&#8204;ها و مجموعه&#8204;های دیﮕﺮ، بخش&#8204;های ﻣﻬﻤﯽ از ﭘﯿﮑﺮۀ معماری دستکند را ﺗﺸﮑﯿﻞ می&#8204;دهند. از این&#8204; رو ﺷﻨﺎﺧﺖ دقیق&#8204;تر معماری صخره&#8204;ای هر کدام از آن&#8204;ها از جمله اﻟﮕﻮ، ﻧﺤﻮۀ شکل&#8204;گیری، ساختار و ﺟﺎیﮕﺎﻫﯽ ﮐﻪ به لحاظ سازه&amp;shy;ای، اجتماعی و طبیعی از آن ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ، اﻫﻤﯿﺖ بسزایی دارد. هدف و تمرکز اصلی این پژوهشْ بررسی و گونه&#8204;شناسی مسجد صخره&#8204;ای عنصرود واقع در روستایی در دامنه کوه&#8204;های آتش&#8204;فشانی سهند است که از دوره&amp;shy;های پیش باقی مانده و همواره در حال استفاده و دارای کاربرد است. سوالات پیگیری&#8204;شده آن شامل چیستنی ویژگی&#8204;های معماری دستکند مسجد عنصرود و چگونگی الگوهای آسیب و عوامل تخریبی که موجودیت بنا را با مخاطره روبه&#8204;رو کرده است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;روش پژوهش:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt; طریقۀ رسیدن به این پرسش&amp;shy;ها و در نهایت حصول هدف مطالعه، به شیوۀ مطالعات میدانی و مرور منابع موجود بوده و طی ایﻦ پژوهش که به ﺷﻨﺎﺧﺖ اﻟﮕﻮﻫﺎ و ﻧﺤﻮۀ کنار هم ﻗﺮارﮔﯿﺮی اﺟﺰا و ﻓﻀﺎﻫﺎی اﺻﻠﯽ ﻣﺴﺟﺪ متمرکز است، به روش ﺗﻮﺻﯿﻔﯽ&#8204;ـ&#8204;ﺗﺎریﺨﯽ و ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ پیمایش&#8204;های ﻣﯿﺪاﻧﯽ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ و تلاش ﺷﺪه ﺗﺎ ﻃﺮح و ﺗﺮﮐﯿﺐ ﻣﺴﺟﺪ مطالعه شود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt; ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت صورت&#8204;گرفته ﻧﺸﺎن می&#8204;دهند که نوع معماری مسجد همانند سازه&#8204;های صخره&#8204;ای از نوع دستکند و در دو فضای مجزای زنانه و مردانه بوده و بخش زنانه در قسمت پیشین و ارتفاع بالاتری از بخش مردانه قرار دارد. &lt;b&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/b&gt; همچنین مداخلات صورت&#8204;گرفته در مسجد اعم از خدشه&#8204;واردکردن به اصالت بنا با استفاده از ملاط&#8204;ها و مصالح غیرمرمتی و همچنین کندوکاو برای بزرگ&#8204;ترکردن فضا و در نتیجه کاهش ضخامت دیواره&#8204;هاست که در کنار عوامل محیطی می&#8204;تواند از پرمخاطره&#8204;ترین عوامل باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;Objective&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;: The Dastkand architecture of the Sahand hillside includes a large number of steep rock structures, a limited number of which have been studied and researched so far. Most of the studies that have been done in this regard are generally about the structures or in more detail about the rock architecture in Kandavan, which has been researched from various aspects. Rock architectural structures, along with works such as mosques, baths and other collections, form important parts of Dastkand (hand- made) architecture. Therefore, it is very important to know the rock architecture of each of them in detail, including the pattern, the way of formation, the structure and the place they have in terms of structure, social and natural. The main goal and focus of this research is to investigate and typology of the rock mosque of &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;Ansarood, located in a village in the foothills of the Sahand volcanic mountains, which remains from the past and is always in use. The follow-up questions include what are the unique architectural features of Ansarood Mosque and how are the patterns of damage and destruction factors that have threatened the sustainability of the building. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;Method&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;: The way to reach these questions and finally achieve the purpose of the study is through field studies and review of available sources, and during this research, which is focused on recognizing the patterns and the way of putting together the main parts and spaces of the mosque, in the method A descriptive-historical description was made along with field surveys and an attempt was made to study the design and composition of the mosque. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;Results&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;: The conducted studies show that the architecture of the mosque is similar to the rock structures of the with their own hand type, and it is in two separate spaces for women and men, and the women&amp;#39;s section is located in the front part and at a higher pleace than the male section. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;Conclusions&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt&quot;&gt;: Also, the interventions made in the mosque, including damaging the originality of the building by using mortars and non-repair materials, as well as digging to enlarge the space and thus reducing the thickness of the walls, are among the most dangerous factors along with the environmental factors.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معماری دستکند, مسجد جامع, عنصرود, سهند, مسجد صخره‌ای</keyword_fa>
	<keyword>Man-Made Architecture, Asrandud, Jame Mosque, Sahand Mountain, Rock Architecture</keyword>
	<start_page>57</start_page>
	<end_page>72</end_page>
	<web_url>http://jhre.ir/browse.php?a_code=A-10-2574-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mehdi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Razani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رازانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.razani@tabriziau.ac.ir</email>
	<code>100319475328460020345</code>
	<orcid>100319475328460020345</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Faculty Member, Faculty of Conservation of Cultural Artifacts, Tabriz Islamic Arts University, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مرمت و باستان‌سنجی، دانشکده حفاظت آثار فرهنگی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Alireza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Amiri Baghbadorani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امیری‌باغبادرانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>amirialireza764@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460020346</code>
	<orcid>100319475328460020346</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>from Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مرمت و باستان سنجی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Leyli</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nemani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>لیلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نعمانی خیاوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nemani.leyli73@gmail.com</email>
	<code>100319475328460020347</code>
	<orcid>100319475328460020347</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation> department of the protection and restoration, Isfahan Art University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه حفاظت و مرمت، دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
